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3 junio 2014 2 03 /06 /junio /2014 19:50

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE – VIII – SENGÁRIZ

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (03-06-2014)

 

Hoy hace cuatro años que visité por primera vez el despoblado de Sengáriz o Sangáriz como anuncia la placa de otros tiempos que todavía da fe de que allí hubo un día un poblado con vida. Ahora sólo alguna casa se mantiene en pie y algún vecino que otro se acerca por temporadas. 

001-SENGARIZ--800x600-.jpgMe llegué hasta aquí siguiendo las huellas del maestro Petrus, el que en Guerguitiáin dejó escrito su nombre y se reivindicó como maestro constructor, con la esperanza de ver, aunque fuera en ruinas, algún resto de la iglesia del lugar, pues visitando la de San Martín de Unx, observé en la portada del lado sur un letrero que atestiguaba que la hermosa portada románica perteneció a la de Sengáriz. Cuando la observé y me fijé en sus capiteles inmediatamente visualicé el inconfundible estilo de la escuela de Petrus. 

013-SENGARIZ.jpg

Por  Sengáriz, antiguo lugar de señorío nobiliario parece que, de alguna manera, pasó también el maestro Petrus. De su trabajo, como digo, no queda nada en este lugar porque la iglesia ha desaparecido y sus bienes culturales fueron repartidos por otros lugares. En lo que a nosotros se refiere tendremos que trasladarnos a San Martín de Unx, donde  en la iglesia de San Martín, en lo alto de la localidad, se ha colocado la portada románica original del señorío de Sengáriz. Aunque la iglesia de San Martín de Tours de San Martín de Unx posee su propia y magnífica portada en la parte oeste del templo, la que nos ocupa, original de San Esteban de Sengáriz, tiene el honor de ser la entrada habitual al recinto sagrado.

Es una portada bien realizada, que dentro de su sencillez estilística, merece su propio comentario. Es una portada de medio punto. Dos arquivoltas molduradas sin decoración esculpida descansan en columnas sobre plinto formadas por basa, fuste de una sola pieza, a diferencia de los de Guerguitiáin o Vesolla y capitel. Las arquivoltas están circundadas por moldura. Todo ello le otorga un aire de mayor esbeltez.  La única decoración existente se encuentra en los cuatro capiteles. Las basas tienen pequeños rasgos decorativos. 

Aunque  la idea primera es atribuir esta portada al maestro Petrus de Guerguitiáin pienso que habría que hacerlo con relativa prudencia, pues aunque la labra de los capiteles nos recuerde su estilo, no aparece en ellos la profusión de motivos que se observa en otros casos. De todas formas si no es él quien lo realiza sí podemos afirmar que pertenece a algún seguidor del mismo. La cercanía geográfica entre Guerguitiáin, Vesolla y Sengáriz, situados a lo largo del entonces Camino de Santiago, lleva a pensar que o bien el señor que paga la obra contrata directamente a nuestro personaje o bien toma como referencia lo visto en la zona. Sea Petrus o algún discípulo, el autor de la portada le añade un rasgo personal que evoluciona el estilo a la manera de lo visto también en Eusa, que tiene al mismo San Esteban como patrón. 

004-SENGARIZ--800x600-.jpgPues bien, no hace ni dos meses que me acerqué de nuevo, esta vez con Joseba Lekuona, al que ya conocen mis lectores, el cantero que colabora en el proyecto del PETRUS MUSEUM,  para tomar las medidas a uno de los capiteles de la portada y tener así un ejemplo más para mostrar en este museo en honor de la escuela medieval que por Navarra trabajó a finales del siglo XII y en los comienzos del XIII. 

Medir, calcar, dibujar, acotar, fotografiar, son pasos habituales para que después, en el taller, se pueda reproducir con éxito el capitel elegido, que en este caso es el interior del lado derecho, según contemplamos la portada. 

012-SENGARIZ.jpg…y ayer, día 2 de Junio lo pude tener entre mis manos y comprobar la maestría de Joseba Lekuona, que como en los capiteles anteriores, ha demostrado que pone todo su empeño y tesón para reflejar no sólo la forma exterior, sino también el espíritu del maestro original, trabajando además, en este caso, sobre un sillar medieval al que le ha dado nueva forma. 

Ya hay ocho muestras de otros tantos lugares Petrus. Queda cada vez menos y pronto habrá que ir pensando en darlos a conocer al público en un lugar adecuado entre tanto se va acondicionando la casa Zandueta de Lizarraga de Izagaondoa como sede permanente del PETRUS MUSEUM. 

Este museo, donde se muestre el conjunto de la obra del maestro Petrus, puede dar más vida al valle de Izagaondoa, pero también a Guerguitiáin, Vesolla, Najurieta, Leoz, Aibar, Badostáin, Zolina, Eusa, Garaioa, cuando esta “Ruta Turística” para ver la obra petrina se consolide.  

“Ruta Turística, Artística y Cultural del maestro Petrus de Guerguitiáin” creada por la Asociación Grupo Valle de Izagaondoa, a quien cabe el honor de haberla puesto en marcha, siendo los primeros en recorrerla.  

Vida que se verá potenciada más aún si las propias instituciones  de los lugares que engloba colaboran en el proyecto e incluso las comunitarias ponen de su parte para levantar estas zonas deprimidas, que se despueblan a pasos agigantados y entre todos, también con la colaboración de los vecinos, hacemos algo que se vea. Otros con menos riqueza patrimonial hacen cosas grandes. 

 ¿Seremos nosotros, quiero decir Navarra y sus instituciones a todos los niveles, capaces de valorar lo que en nuestros pueblos tenemos y lo convertimos en el motor de nuestro propio desarrollo? 

Yo, personalmente, pongo mi parte y sigo en ello aunque me digan que desvarío.  

¿Quieres unirte a estos desvaríos?

 

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25 abril 2014 5 25 /04 /abril /2014 18:58

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE – VII

 

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (25-04-2014) 

 

AIBAR-3.jpg

Terminaba mi artículo anterior sobre el PETRUS MUSEUM preguntándome ¿Hacia dónde nos encaminamos para el nuevo trabajo? Y anunciaba que sería hacia Aibar, en concreto a la iglesia de Santa María, donde el maestro Petrus trabajó en la segunda fase de su construcción, después de que se reanudaran las obras paralizadas por la muerte de su benefactor el Señor García Fortuñones, según reza la inscripción que en el ábside se colocó en el siglo XII, comentando también la colaboración generosa tanto de la Parroquia como del Ayuntamiento, abriéndolos las puertas la primera y montando el andamiaje el segundo.  

 

Como hice al final del mismo, reitero en los inicios del presente, mi agradecimiento a sendas instituciones en las personas que las representan: D. Fermín, el párroco y D. Pedro, el alcalde, así como a los trabajadores que nos facilitaron el trabajo colocando el andamiaje, pues el capitel en cuestión está por las alturas. 

 

…Y por aquí andamos Joseba el cantero y un servidor, Simeón, a la caza y captura del nuevo capitel que representará a Santa María de Aibar en el futuro PETRUS MUSEUM, para el que ya hay una sede en el mismo Valle de Izagaondoa, gracias a la colaboración de la Asociación Aspace. Todo está en los inicios, pero sin éstos no llegaríamos en ninguna empresa hasta el final y poco a poco con la colaboración de muchos se va haciendo más cercana esta meta. El maestro Petrus dejó su obra firmada en el valle de Izagaondoa y será aquí donde sus seguidores hagamos el centro para dar a conocer el conjunto de su obra. Animo a los vecinos y simpatizantes a colaborar en la medida de sus posibilidades, pues este proyecto apunta alto y lejos y puede ser muy positivo para la zona. 

 

Pero centrémonos y hablemos de los pasos que dimos ese día en Aibar, que cual ficha pedagógica de la Escuela-Taller en la que ambos pasamos unos años, se presenta.

 

 

REPRODUCCIÓN DE UN  CAPITEL DE SANTA MARÍA DE AIBAR

 

 

1º: ADECUACIÓN DEL ESPACIO: 

 

11-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpgDado que el motivo que se iba a reproducir, a diferencia de los que anteriormente realizamos, es un capitel que está en el interior de la iglesia, hubo que ponerse en contacto con el párroco D. Fermín, al que conozco desde su llegada a Aibar y desde entonces han sido varias las ocasiones en que nos hemos comunicado, sea con ocasión de una visita guiada, sea por la presentación del libro “La ruta del maestro Petrus de Guerguitiáin”, sea para completar mi investigación sobre marcas de cantería recogidas en el libro “Canteros románicos por los caminos de Navarra”, sea incluso en “Los Medievales”. No hubo ningún problema para obtener su apoyo al proyecto una vez se lo expliqué. 

 

Como además dicho capitel corresponde a una de las semicolumnas adosadas a los muros norte y sur, divisorias de los tramos de la nave de la iglesia y del ábside, hubo que buscar el andamiaje que permitiera realizar el trabajo. En este punto me dirigí al Ayuntamiento en la persona de su alcalde. D. Pedro, quien también me conoce y presto colaboró en esta empresa de un día para otro y dio la orden a su brigada para montarlo y facilitarnos nuestro trabajo. Así que cuando llegamos ya estaba adecuado el espacio para poder trabajar sin problemas. El andamiaje montado y seguro, los bancos retirados y las llaves a nuestra disposición.

 

 

2º: TRABAJO DE CAMPO - TOMA DE DATOS  

 

02-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpg



Definido el objetivo, el maestro cantero sube a la plataforma de trabajo con todos sus útiles y herramientas. Máquina fotográfica, material de calco, lapiceros, cuter,  flexómetro, escuadra,… y comienza el trabajo de campo para poder reproducir este capitel a su tamaño real, observándolo al detalle para captar no sólo su aspecto exterior sino, como le comenté desde el principio, el alma incluso del maestro medieval, pues se aspira a algo más que a una simple copia.

 

 

 

A: Datos fotográficos:

 

Hoy día la fotografía digital ayuda sobremanera 04-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpgen este terreno, pues se pueden obtener en primer plano detalles, gestos y expresiones que antes era muy difícil de captar. Además un buen programa o aplicación en el ordenador permite diferenciar los matices que a simple vista al ojo humano se le escapan. Hasta se logra conseguir la textura original y saber, por su huella. la herramienta que el cantero empleó en su momento. Igualmente se puede apreciar los restos de la policromía original y usarla como base si se quisiera reproducir el color. 

 

B: Calco de los motivos labrados: 

 

05-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpgLa toma de datos continúa con el calco de los motivos gráficos en papel cebolla, por ejemplo, para conseguir a su tamaño real los motivos que en el capitel aparecen. En este caso los dos rostros humanos y los distintos zarcillos o pámpanos de la vid, motivo básico empleado por el maestro Petrus y su escuela que se repite en todos los lugares catalogados hasta el momento como petrinos: Guerguitiáin, Besolla, Sengáriz, Najurieta, Leoz, Badostáin, Zolina, Eusa, Garaioa,…

 

06-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpgDesarrollado de los motivos del capitel. 

 

C: Toma de medidas y cotas:

 

09-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpg

El siguiente paso, imprescindible para poder realizar bien el trabajo de reproducción, es tomar las medidas de las diferentes partes y motivos del capitel. Para ello hay que dominar el dibujo a mano alzada para poder realizar un croquis proporcionado y poder acotar cada una de sus partes. Este trabajo hay que hacerlo con precisión y pulcritud, como todo en general, pero en este momento son muy importantes estas cualidades para poder tener todos los datos y para la propia comprensión del trabajador.

 

Con esto completaremos la fase anterior y pondremos medida tanto a los motivos particulares calcados como a los espacios entre ellos, al grosor de los relieves y obtendremos las medidas totales del sillar del que debemos partir para realizar el trabajo. 

 

10-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpg

 

 

D: Realización de las plantillas: 

 

08-AIBAR-REPRODUCCION--800x600-.jpg

Es necesario también llevar material adecuado para poder realizar “in situ” las plantillas correspondientes. En este momento se realiza la de la circunferencia de la media columna, marcando en la plantilla el grosor del collarín del capitel.

 

 

 

 

3º: REPRODUCCIÓN DEL CAPITEL 

 

Con todos los datos necesarios tomados y comprobados termina el trabajo de campo y el cantero buscará la piedra más adecuada para poder reproducir en el taller el capitel. La piedra elegida será del mismo tipo que la original, tanto en su clase como en su tono. Si además la puede obtener de la misma cantera de la que siglos atrás se extrajo la original, aún mejor, aunque esto es muy difícil. 

 

Una vez seleccionada seguirá los pasos para escuadrarla y del sillar obtenido irá precisando cada uno de los detalles, desbastando según los datos tomados en la fase anterior de trabajo de campo. 

 

En esta fase del trabajo es el propio maestro quien ha de poner su espíritu en conexión con el de su colega de hace siglos para plasmar no sólo las formas, sino a ser posible el alma que en el capitel respira, que es lo que hará que el espectador, cuando lo contemple vea y sienta que hay algo más que arte en ese trabajo. 

 

Es lo que Joseba Lukona, el joven maestro cantero, que colabora en este proyecto del PETRUS MUSEUM, intenta lograr en todo lo que hace y de ahí, para mi entender, la belleza de las obras por él creadas, en cuyo diseño personal, se contempla la vida. Vida que toma de nuevo este capitel reproducido de Santa María de Aibar.

 

12-AIBAR-REALIZACION-FOTOS-DE-JOSEBA-1--4---800x600-.jpg

13-AIBAR-REALIZACION-FOTOS-DE-JOSEBA-1--5---800x600-.jpg14-AIBAR-REALIZACION-FOTOS-DE-JOSEBA-1--3---800x600-.jpgTres momentos del trabajo en el taller o logia, hasta que el capitel se da por acabado.

 

 

15-AIBAR-REALIZACION-FOTOS-DE-JOSEBA-1--2---800x600-.jpgCapitel reproducido de la iglesia de Santa María de Aibar. Vista frontal.

 

 

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18 marzo 2014 2 18 /03 /marzo /2014 17:30

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE – VI (GARAIOA)

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (18-03-2014) 

 

GARAIOA-CAPITEL-REPRODUCIDO---copia--800x600-.jpg

Comentaba en el artículo anterior referido al PETRUS MUSEUM que  en compañía del maestro cantero Joseba Lekuona había acudido a Garaioa para tomar las medidas a uno de los capiteles de la portada de la iglesia. Pues bien, ya está terminado el trabajo y lo presento como un paso más y a la vez un paso menos para conseguir el objetivo. 

La iglesia de San Andrés de Garaioa, en el valle de Aézcoa, en su origen corresponde a los finales de siglo XII e inicios del XIII, como se puede deducir por su portada y por los dos últimos tramos de la misma. 

Si nos paramos a observar sin prisas los capiteles de esta portada nos daremos cuenta de que forma parte de la Ruta del Maestro Petrus o de su escuela.

 

Frente a la magnífica portada de la iglesia de San Andrés se puede comprobar y confirmar en un momento que Petrus está aquí en estado puro. Especialmente en el capitel central del lado izquierdo de la portada, según miramos, que fue el que elegimos para formar parte del proyecto museístico que se proyecta con el objetivo de dar a conocer la obra de esta escuela medieval de canteros populares que dejó su huella por el reino de Navarra. 

GARAIOA-CAPITEL-REPRODUCIDO--3----copia--800x600-.jpgEl capitel central izquierdo es el más fácil de reconocer como de Petrus, pues en sendas caras se reproducen las formas de los zarcillos de la vid como en las iglesias de Guerguitiáin y Santa María de Aibar, por ejemplo.  

 

GARAIOA-CAPITEL REPRODUCIDO (2) - copia [800x600]También, como en Guerguitiáin y Vesolla se enmarcan algunos detalles entre los zarcillos que miran hacia el interior. Dentro de ellos tres elementos: la espiga de cereal aún verde, como en Guerguitiáin, una línea vertical que recorre toda la altura del capitel y una línea quebrada a manera de río.

También juega con los zarcillos paralelos mirando su espiral hacia fuera y a su izquierda, de nuevo, una doble línea quebrada representa las aguas.  

 

GARAIOA-CAPITEL-REPRODUCIDO--4----copia--800x600-.jpgEn la cara derecha se vuelven a encontrar los zarcillos en el mismo juego compositivo.

Enmarcado entre zarcillos, de nuevo, tres elementos: la línea vertical en el centro, la quebrada a su izquierda y a su derecha aparece un elemento nuevo. La estrella de ocho rayos.

También juega con los zarcillos paralelos mirando su espiral hacia fuera.

Este capitel, tanto en su diseño como en su ejecución, es puro Petrus y por eso se ha elegido y se ha reproducido. 

En mi libro “La ruta del maestro Petrus de Guerguitiáin” digo acerca de su posible significado: 

“En los capiteles centrales se plasma el alimento alegórico que ha de comer el creyente en Jesús para vivir. Estos dos capiteles están en la órbita eucarística, pues sus elementos simbólicos nos hablan del pan y del vino a través de las espigas y del grano de trigo y de los zarcillos de la vid.

Este alimento eucarístico, al igual que las aguas bautismales simbolizadas en las líneas quebradas del capitel izquierdo, posibilitará  que como creyente brille entre las tinieblas, símbolo de todo lo negativo, como las estrellas que se plasman en sendos capiteles.” 

 

GARAIOA-CAPITEL-REPRODUCIDO--5----copia--800x600-.jpgMarca de cantería personal de Joseba Lekuona. 

¿Cuál será el siguiente? ¿Hacia dónde nos encaminamos para el nuevo trabajo?  

Pues este jueves iremos hasta Aibar, a la iglesia de Santa María, donde el maestro Petrus trabaja en la segunda fase de su construcción, después de que se reanudaran las obras paralizadas por la muerte de su benefactor el Señor García Fortuñones, según reza la inscripción que en el ábside se colocó en el siglo XII. 

Allí nos espera D. Fermín, el párroco y allí nos colabora su Ayuntamiento montándonos el andamio, pues es uno de los capiteles que rematan las semicolumnas adosadas del interior de la iglesia.  

De antemano mi agradecimiento a D. Fermín y a D. Pedro, el alcalde, así como a los trabajadores que nos facilitan el trabajo.

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12 marzo 2014 3 12 /03 /marzo /2014 09:44

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE - V

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (12-03-2014)

 

De nuevo quiero dar a conocer a la criatura que el maestro cantero Joseba Lekuona ha reproducido para el PETRUS MUSEUM, que algún día abrirá sus puertas para dar mostrar en su conjunto el trabajo de la escuela de canteros populares, cuyo mayor exponente es Petrus, el de Guerguitiáin, porque aquí dejó su nombre escrito. 

P2243291-1--800x600-.jpgEste capitel corresponde a la iglesia de San Esteban de Eusa, en el valle de Ezkabarte y está colocado a la entrada de la iglesia en el centro del lado izquierdo, según miramos. Entre los clásicos zarcillos o pámpanos de la vid que caracterizan el estilo Petrus encontramos a tres personajes. En el centro, a un  clérigo, pues su tocado así lo identifica como tal. A su izquierda, un hombre desnudo con su gran atributo que le llega casi hasta los pies. A su derecha la figura de una mujer vestida y tocada a la usanza de la época. 

Los tres personajes de esta escena están representando la celebración de una boda cristiana, aunque no era esta la costumbre de casarse en esas épocas del siglo XII – XIII. Pparece ser que la maquinaria propagandística eclesial se había puesto en marcha para predicar por los ojos a los fieles y decirles que ese era, a los de la Iglesia, el verdadero sacramento del matrimonio: el bendecido por la Iglesia. Tendrán que pasar aún unos pocos siglos para que el concilio de Trento, en el siglo XVI, imponga este rito a toda la cristiandad. Lo que decimos ahora normalmente como "casarse por la Iglesia", aunque es el único sacramento en que los oficiantes son los mismos novios y el sacerdote no es más que un mero testigo. 

Pues bien, desde el martes, día 28 de Febrero pasado, ya está formando parte de los capiteles seleccionados para tal museo. 

P2253337-1--800x600-.jpgEse mismo día nos acercamos hasta el norte de Navarra, hasta Garaioa para tomar las medidas al siguiente de la colección. Cuando llegamos ante la gran portalada románica de su iglesia, de inmediato, Joseba, el joven pero experto cantero que colabora con el proyecto, se admira ante lo que ve y reconoce piezas y detalles ya contemplados en otros lugares porque la portada de San Andrés de Garaioa, como suelo repetir, parece que viene a ser un resumen de la obra de Petrus en Navarra. Junto a capiteles con nuevos motivos reconoce detalles ya trabajados en Guerguitiáin, Vesolla, Najurieta o Leoz y al punto me adivina el que es mi intención reproducir de este lugar, por su novedad. 

Es el capitel que ocupa el centro del lado izquierdo según miramos la portada, pues manteniendo las formas de los capiteles anteriores, en esta ocasión, siempre enmarcados los motivos por los clásicos zarcillos aparecen, de forma esquemática, tanto la espiga de Guerguitiáin y el agua de un río zigzagueante, como los elementos básicos para la vida. El pan y el agua. 

Poco a poco se va ampliando la colección de capiteles que en el PETRUS MUSEUM nos mostrarán el conjunto de la obra de Petrus y servirán para orientar y animar al visitante a realizar "La ruta artística del maestro Petrus" después, a su ritmo, visitando cada uno de los lugares respectivos: hoy Guerguitiáin, mañana Vesolla. Otro día desplazarse hasta Zolina o Badostáin. En otra ocasión hasta la preciosa iglesia de Najurieta, sin olvidarse en su visita  del románico de la Valdorba y del  recóndito Leoz. Otro más puede echar el día visitando la Villa de Aibar y levantar la vista en la iglesia de Santa María para contemplar sus capiteles, dos de los cuales responden a la escuela Petrus... Otro, con buen tiempo, acercarse hasta San Martín de Unx donde está colocada la portada originaria del casi desaparecido Sengáriz y así saborear y conocer a esta escuela de canteros populares que erigen humildes iglesias en lugares pequeños de la geografía del noreste navarro. 

Es una empresa a largo tiempo esto del museo, pero que puede dinamizar con su puesta en marcha el lugar que se elija para ubicarlo. En más de una ocasión he expresado mi deseo de que fuera en el valle de Izagaondoa donde este museo se asiente, como homenaje al que denomino "Hijo predilecto" del mismo porque, aunque no fuera nacido casi con toda seguridad en él como otros muchos que amamos este valle desde el primer día que lo conocimos, fue aquí donde se quiso dar a conocer y aquí rompió la costumbre de su época de mantenerse en el anonimato, al igual que otros valientes como Aldebertus en Estella, Fulcherius de Leire, Leodegarius en Sanguesa, Sancius en Azuelo, Sancius de Villanueva-Hiriberri, Martinus de Logronio en Estella, ... 

Sirvan estas líneas para concienciar a la sociedad Navarra de este proyecto que se ha iniciado y para solicitar la colaboración de organismos, instituciones y particulares que quieran participar en él. 

Es un producto turístico que puede ser muy interesante tenerlo en cuenta.

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Trabajo previo de Joseba Lekuona

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31 enero 2014 5 31 /01 /enero /2014 12:32

LA MAQUETA DE LA RUTA DEL MAESTRO PETRUS DE GUERGUITIÁIN 

 

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (31-01-2014) 

 

 

P1313093-1--800x600-.jpg

Alguien me ha preguntado, con cierto aire de intriga, que qué estoy haciendo que no se me ve demasiado por estos mundos de la navegación de internet. Hasta mi vecino de rellano se interesó por mí porque no veía el coche en el garaje, pero eso es otra historia que no contaré en este momento.

 

Lo cierto es que sí, que me he alejado conscientemente de la nube y apenas me he conectado y se me ha visto poco el pelo durante este mes de Enero que hoy termina. 

 

Que ¿qué he hecho? 

 

Pues, aparcadas un par de investigaciones que tenía entre manos referidas al Palacio de Olite, una, y a un interesante descubrimiento en el valle de Lizoáin-Arriasgoiti, otra, he estado realizando un trabajo para el futuro Petrus Museum.  

 

Consiste en una maqueta de la comarca nororiental de Navarra para poder visualizar de un vistazo el trabajo de la escuela de canteros medievales de finales del siglo XII y comienzos del XIII, de la que el maestro Petrus de Guerguitiáin es su máximo exponente.  

 

Como prácticamente ya la he terminado salgo ya de mi retiro y sigo con mis artículos en el blog, que a pesar de todo ha seguido siendo leído y visitado. 

 

Han sido unas jornadas intensas de trabajo para esta nueva creación que ahora presento, que engrosa el catálogo de las piezas que en su momento formarán parte del Petrus Museum. 

 

P1313098-1--800x600-.jpgLa maqueta tiene un tamaño de 100 x 113cm. y se ha realizado en corcho natural mostrando el relieve de la zona citada de Navarra a partir de sus curvas de nivel. Su centro está en la Peña de Izaga a cuyo alrededor se encuentran los valles de Izagaondoa, Unciti, Ibargoiti y la Villa de Monreal, que contienen en sus iglesias ejemplos del estilo Petrus. 

 

La maqueta extiende su dominio también por los valles de la Valdorba, Val de Aibar,   el de Aranguren, el de Egüés, el de Ezkabarte y Aezkoa. En todos ellos se ha identificado el estilo Petrus y, aunque no es el caso, también aparecen los Erraules,  Lónguida, Lizoáin-Arriasgoiti, Esteribar,  Romanzado, el valle de Arce o las tierras bajas sangüesinas. 

 

Aunque sólo los 14 lugares encontrados hasta el momento en que se refleja el estilo Petrus están señalados, se podrán también identificar las cumbres, los ríos, y las principales  zonas de ocupación humana, a través de actividades didácticas orientadas a los visitantes que la contemplen en su momento, por lo que será un recurso pedagógico que reforzará el conocimiento de este entorno de Navarra.

 

 

...Y en esto es en lo que básicamente he estado ocupado durante este mes de Enero que hoy termina, amén de otras cosillas que me callo y que en su momento se conocerán.

P1313088-1--800x600-.jpg

 

El entorno de la Peña Izaga.

 

  

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20 diciembre 2013 5 20 /12 /diciembre /2013 21:32

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE – IV

 

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (20-12-2013)

 

Carpeta-8-2279-1--800x600-.jpgA veces, y da mucha alegría, las buenas noticias vienen seguidas y se enganchan una a la otra como las cerezas.

 

Así es.

 

Me llaman esta tarde desde Badostáin para comunicarme que cuando quiera puedo pasar a recoger la reproducción del capitel de la ermita del pueblo. Ya está terminado.

 

Allí me acerco con diligencia a casa de mi amiga y concejala de Badostáin, Araceli Beato, y con ella vamos a la casa del artista.

 

En su día comenté en estas líneas que en la ermita de Badostáin se veía también a la escuela del maestro Petrus de Guerguitiáin y redacté un pequeño artículo dándolo a conocer.

 

Cuando celebraron este año las fiestas del Concejo acudí para hacerles una visita guiada a la ermita y allí conocí a un artista que trabaja la talla de la piedra y quedé impresionado al ver sus obras expuestas. Una maravilla.

 

Cuando me presentaron a Ramón Górriz, después de felicitarle por su buen trabajo, le expuse el proyecto del PETRUS MUSEUM e inmediatamente se ofreció a colaborar en el mismo con algún capitel y como “a hierro caliente hay que batir de repente” allí mismo le indiqué el elegido y, ya ven, lo tengo acabado delante de mí.

 

Se trata del capitel mejor conservado de la fachada que milagrosamente no se ha desgastado con el mal de la piedra como ha sucedido con los demás, incluso con el crismón del tímpano.

 

Carpeta-8-2273-1--800x600-.jpgComo se puede ver, los motivos elegidos por el tallista del siglo XII son dos: El rostro humano con luenga barba puntiaguda y una especie de ave zancuda encorvada sobre sí misma que con su pico se toca las patas.

 

Hay otro canecillo que sigue el esquema de Petrus con sus conocidos zarcillos, pero elegí éste dado que el motivo es diferente, pero que a juzgar por el rostro barbudo está en sintonía con algunos capiteles de la fachada de Leoz en la Valdorba, también de la escuela petrina.

 

 

Desde estas líneas quiero agradecer la colaboración desinteresada de Ramón y confirmar ante todos que todavía hay personas generosas que se prestan a colaborar sin esperar nada a cambio y que ante un proyecto de esta naturaleza ponen su granito de arena, en este caso millones, y lo acompañan además con una sonrisa.

 

 

Una pieza más. Vendrán otras y una a una las iré presentando ante mis lectores para que vean que el camino se sigue despejando y algún día la obra de Petrus se podrá contemplar en su conjunto en un lugar aún por determinar.

 

 

Desde estas líneas animo a colaborar. Uno con un capitel, otro con algunos euricos, otro más donando un local, muchos sacando de sus desvanes una estela, una piedra de blanquear, una benditera, un molino de chocolate, un bebedero de gallinas, un fósil, una piedra del rayo, una clave de portada con su escudo,… que de esto y más hay recogido en muchas casas y entre todos se montará el PETRUS MUSEUM.

 

 

¿Te animas a colaborar?

 

Carpeta-8 2280-1 [800x600]

D. Ramón Górriz y su obra.   

 

 

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18 diciembre 2013 3 18 /12 /diciembre /2013 18:35

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE – III

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (18-12-2013)

 

PC182766-1---copia--800x600-.jpg

Como comentaba el otro día al presentar el capitel reproducido de Najurieta, hoy, día 18 de Diciembre de 2013, nos hemos acercado hasta el lugar de Eusa, en el valle de Ezkabarte para tomar las medidas del capitel Petrus de la portada principal de la iglesia de San Esteban.

 

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Aprovechando la buena, aunque corta tarde soleada, Joseba Lekuona, el cantero colaborador con el proyecto del PETRUS MUSEUM, ha ido tomando sus notas para reproducir el capitel central izquierdo, donde se adivina una boda cristiana, que aunque no fuera el rito empleado cuando este capitel se labró, sí se puso a la contemplación de los fieles de entonces para expresar la visión de la Iglesia sobre este sacramento. Aunque los celebrantes sean los propios esposos se muestra al clérigo que en nombre de la Iglesia bendice y confirma la unión.

 

Como en otros lugares de la “Ruta de Petrus” vemos al personaje central, el sacerdote, enmarcado por los zarcillos de la vid mirando hacia el interior, estilo inconfundible de la escuela petrina de finales del siglo XII y comienzos del XIII, que en esta iglesia se relaciona con la portada de Sengáriz, hoy día en San Martín de Unx, con la de Leoz o con los capiteles interiores de Artáiz.

A ambos lados los contrayentes. A la derecha el hombre. Está desnudo y no hay ninguna duda de su masculinidad. A la izquierda la mujer, que aparece vestida y con tocado. Ambos personajes están igualmente enmarcados por sendos zarcillos de vid, aunque en este caso miran hacia el exterior.

 

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PC182784-1---copia--800x600-.jpgComo en otros momentos se ha calcado la escena, se ha medido, se ha tomado la curvatura de la base del capitel, se han sacado las fotografías oportunas, para con todo ello hacer una copia lo más exacta posible, que sea la que represente a la iglesia de San Esteban en el futuro museo.

 

Uno a uno, paso a paso, se van preparando los materiales y aunque haya crisis económica, la inversión particular sigue adelante y un capitel más viene a incrementar la colección.

 

Personalmente vería bien que fuera en Izagaondoa donde se pudiera montar el PETRUS MUSEUM, pues en este valle fue donde el maestro Petrus se dio a conocer y dejó su firma en uno de los capiteles de la iglesia de San Martín de Guerguitiáin,… y mejor todavía si fuera en el mismo recinto medieval de Guerguitiáin, pero…  todo se hablará, se andará y sopesará.

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10 diciembre 2013 2 10 /12 /diciembre /2013 18:27

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE –II

 

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (10-12-2013)

 

PC102487-1---copia--800x600-.jpgA quien siga estos mis artículos dedicados al Patrimonio de Izagaondoa y su Comarca le sonará el título del presente, pues así  se presentaba el que escribí el 22 de Abril del presente año. Entonces daba cuenta de que a un nuevo capitel  se le estaba tomando las medidas para reproducirlo y presentarlo en el futuro “PETRUS MUSEUM”. Hoy lo comunico y lo presento en público. El capitel en cuestión, perteneciente a la preciosa iglesia de Najurieta, está terminado y se me ha hecho entrega del mismo por el maestro cantero colaborador del proyecto, Joseba Lekuona. 

A quien siga mis artículos y lea además mis publicaciones sobre Petrus, el cantero medieval que dejó su nombre escrito en Guerguitiáin, reivindicando así la autoría de su obra, le sonará igualmente que este maestro cantero del siglo XII y comienzos del XIII, trabajó con su escuela por los valles de Izagaondoa, Unciti, Ibargoiti, Egués, Ezkabarte, Aezkoa, Valdorba, Aibar y Aranguren. Del lugar de este último valle hablaré en un próximo artículo, pues también en él se ha detectado la estela de la Escuela de Petrus. 

PC102483-1---copia--800x600-.jpg¿Qué tiene de particular este capitel dentro de la obra petrina? Pues que al menos por tres veces, con pequeños matices en cada uno de los tres lugares, se reproduce.

¿Cuáles son estos lugares? Uno, Najurieta. Dos, Garaioa. Tres, San Miguel de Paradela en Lugo.

Además también recoge motivos, como la pareja de aves de su cara central o las bolas-panes que vemos presentes también en Vesolla.

 

Así que, mi estimado lector, ya sabes que se ha dado un paso más para el “PETRUS MUSEUM” y una nueva obra podrá lucir en sus peanas representando a la iglesia de Santo Tomás de Najurieta. 

Ya está el día señalado para ir en busca del siguiente. El día 18, miércoles, nos acercaremos hasta Eusa, en el Valle de Ezkabarte, y allí tomaremos las medidas al capitel central izquierdo según se mira hacia la portada. El capitel de “La boda”.

 

Paso a paso, lentamente, pues los medios son pocos y aún menos las ayudas oficiales, se va creando y haciendo realidad un objetivo, una utopía.

No está decidido en dónde se montará este proyecto, pero todo se andará.

Por mi parte sigo dando pasos y junto a los donantes particulares anónimos hago yo también mi particular donativo.  

PC102493-1---copia--800x600-.jpgJoseba Lekuona colabora reproduciendo los capiteles Petrus.

 

Conozca la empresa de Joseba Lekuona en: http://www.hartea.net/ 

Trabajos para el PETRUS MUSEUM realizados por Joseba Lekuoa: 

http://simeonhidalgo.over-blog.com/article-el-petrus-museum-sigue-para-adelante-117298188.html 

http://simeonhidalgo.over-blog.com/article-el-petrus-museum-115744698.html 

http://simeonhidalgo.over-blog.com/article-que-el-ejemplo-arrastre-98265567.html

 

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22 abril 2013 1 22 /04 /abril /2013 19:33

EL PETRUS MUSEUM SIGUE PARA ADELANTE

Por Simeón Hidalgo Valencia (22-04-2013)  

 

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A finales del pasado febrero comunicaba a mis lectores que ya se había terminado de reproducir el segundo capitel con destino al futuro “PETRUS MUSEUM”. Se puede leer en: http://simeonhidalgo.over-blog.com/article-el-petrus-museum-115744698.html

Hoy, se ha dado el primer paso para reproducir un nuevo capitel.

En esta ocasión le ha tocado el turno a la iglesia de Najurieta.

Hasta allí me he acercado con Joseba Lekuona, el cantero que trabaja al estilo tradicional, que formado en la Escuela- Taller de Cantería del Ayuntamiento de Pamplona, se dedica a estos menesteres y como podéis ver en las fotografías que adjunto ha procedido a tomar las medidas de uno de los capiteles más interesantes de la escuela del Maestro Petrus.

Es interesante porque lo he recogido repetido también en la iglesia de Garaioa y, un poco modificado, por tierras gallegas de Lugo, como el lector del libro “La ruta del maestro Petrus de Guerguitiáin”, ha podido comprobar.

Ya vamos por el tercero y vendrán más.

Desde estas líneas animo a colaborar económicamente para que sea un proyecto de todos los amantes del Maestro Petrus. Al fin y al cabo es el personaje más importante que se ha dado a conocer en el Valle de Izagaondoa, que bien merecería un pequeño homenaje de sus vecinos actuales…

Y como una imagen vale más que mil palabras aquí os dejo unas que ilustran lo que digo. 

P4223618-1--800x600-.jpgIglesia de Santo Tomás de Najurieta. 

P4223604-1--800x600-.jpgEl maestro cantero, Joseba Lekuona, toma medidas al capitel. 

P4223598-1--800x600-.jpgCroquis de la cara frontal del capitel que se va a reproducir para el museo. 

P4223593-1--800x600-.jpgEl maestro cantero, Joseba Lekuona, realiza la memoria gráfica del capitel.

P4223595-1--800x600-.jpgEl maestro cantero, Joseba Lekuona, calca los grabados del capitel.

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27 febrero 2013 3 27 /02 /febrero /2013 19:09

EL “PETRUS MUSEUM”

 

Por Simeón Hidalgo Valencia (27-02-2013)

 31-03-2012-VISITA A IZCO Y VESOLLA (13) [800x600]

A veces los Hados nos son propicios y parece que hasta los planetas se alinean en son de paz y nos traen buenas noticias, que no por esperadas dejan de serlo.

Hoy recibo una de ellas.

El Plan del Patrimonio Cultural de Navarra tiene en cuenta la restauración de la iglesia románica del Señorío de Vesolla y le asigna para este año de 2013 una cantidad de 300.000 euros para su restauración.

P7033208-1--800x600-.jpgEs una muy buena noticia para los que abogamos que se tengan en cuenta estas pequeñas iglesias románicas sitas ya en despoblados, de las que pocos se acordaban y algunos visitábamos con frecuencia, como ha hecho la Asociación Grupo Valle de Izagaondoa, que trabaja sin ánimo de lucro, no sólo por el Patrimonio del Valle sino por el de toda la Comarca y promueve acciones turísticas, como las Visitas Guiadas, a lugares como Vesolla.

Ahora se ve el fruto de estas actividades, de esta labor constante, de estos estudios sobre su hacedor, Petrus, de este llamar la atención a los responsables del mantenimiento del Patrimonio Cultural, de estos artículos que por aquí y por allá han sembrado las páginas de los periódicos, de los blogs o de las páginas de Facebook… y no es sino para agradecer que se haya tenido en cuenta lo que en ellos se reclamaba.

En algún momento, desde San Martín de Guerguitiáin, el maestro Petrus pedía paciencia a su hija de Vesolla, que miraba con cierta envidia a su hermana mayor, a quien vestían como doncella para su boda.

Y esa paciencia ha dado su fruto y con la restauración de Vesolla todas las iglesias catalogadas hasta el momento dentro del estilo de la escuela de canteros populares, cuyo mayor exponente en esta comarca es Petrus, quedarán en perfecto estado de revista y formarán una ruta turística cultural de primer orden, si se sabe articular adecuadamente este potencial.

Guerguitiáin, Vesolla, Sengáriz (hoy en San Martín de Unx), Leoz, Najurieta, Alzórriz, Aibar (Santa María), Eusa, Badostáin (última adquisición con capiteles Petrus) y Garaioa (resumen de la obra de Petrus por estos lugares).

P2222682-1--800x600-.jpgUna ruta para recorrer por etapas, pero para abrir boca y dar a conocer el trabajo de esta escuela de canteros de finales del siglo XII y comienzos del XIII, desde la Asociación Grupo Valle de Izagaondoa se impulsa la idea de crear el denominado PETRUS MUSEUM, donde se dé a conocer al visitante, en su conjunto, la obra que en Navarra realizaron.

Para ello personalmente he dado el primer paso encargando la reproducción de capiteles de cada lugar para exponerlos en la sede que lo albergue, sea San Martín de Guerguitiáin, sea en Aibar, sea en Badostáin, por citar lugares al azar, aunque bien estaría fuera allí donde Petrus quiso darse a conocer: en San Martín de Guerguitiáin, pero si por lo que sea no es posible ya se buscará otro acomodo en algunos de los lugares donde esta escuela de canteros dejó su huella.

Dí a conocer hace tiempo la reproducción de uno de los capiteles de Guerguitiáin. También comuniqué que se tomaban las medidas a otro de Vesolla. Hoy comunico que P7033199-1--800x600-.jpgeste de Vesolla ya está reproducido por el maestro cantero Joseba Lekuona, que trabaja al estilo tradicional, como nuestros canteros medievales.

Ya hay dos capiteles preparados para el PETRUS MUSEUM y vendrán más en unos meses.

Desde aquí animo a quien quiera colaborar económicamente y aportar su granito de arena para esta labor de reproducir un capitel de cada lugar y poder exponer el conjunto en un lugar determinado para que el visitante, antes de emprender por etapas la Ruta del Maestro Petrus, pueda hacerse una idea de su persona, de su estilo y de su trabajo, a la vez que pueda tocar y descifrar los mensajes, que a través de detalles cotidianos de la vida de entonces (un pajarito, un racimos de uvas, unas espigas, unas estrellas, unos zarcillos de la vid, una hogaza de pan,…) nos comunica… desde aquí, digo, animo a que lo hagan.

La cuenta de la Asociación es “3008 0001 11 2517649212”. Si se anima a realizar un donativo especifique: “Para el Petrus Museum”.

En el proyecto presentado al Gobierno de Navarra, al Arzobispado, al Ayuntamiento de Izagaondoa y a Cederna-Garalur, titulado “Dar vida a Guerguitiáin”, la Asociación Grupo Valle de Izagaondoa contemplaba la musealización de San Martín de Guerguitiáin con el PETRUS MUSEUM.

Los primeros pasos se están dando y salen, por ahora, del bolsillo particular de un chalado visionario que quiere reconocer de esta manera lo que Petrus dio en su momento al Valle de Izagaondoa y a todos los lugares en donde él o su escuela trabajó.

Algún día abrirá sus puertas, sea donde sea, allí donde haya visión de futuro, allí donde se sepa apreciar esta riqueza popular, allí donde se valore la cultura, allí donde no se amilanen ante una inversión, allí donde se valore de verdad a Petrus, el maestro cantero de Guerguitiáin. 

 

P2222670-1--800x600-.jpgCapitel de la iglesia de Vesolla reproducido por Joseba Lekuona.

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